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静由心生
[ 2008-10-28 8:09:37 | By: 真意忘言 ]
 

静者,境也,由心生,由心守。“心底无私天地宽”“人到无求品自高”无需刻意去做,随着自己智慧的提升,境界的提高,自然水到渠成。登泰山而小天下,看得明白需要智慧与经验的积累,放得下则全凭境界的高低。

 

佛家之静,如老僧入定,是寂静,是“本来无一物”;道家之静,似高山采气,是宁静,是天地无二心;儒家之静,像负重登山,是平静,是任重而道远。

 

隐士之静,为清静,于俗流中守住一方净土,与世无争,独享人生之乐。常人之静,为动静,深吸一口气,强压心头火,人生的旅程中,得一荫而小憩,然后再红尘滚滚,动动静静,无休止矣。

 

心怀善良,勤加修持,哪怕像一棵水草,随波逐流却不迷失自己,虽然弱小却有所坚守,不亦有大乐哉!此君子之静。

 

君得何静(境)乎?

 

兴之所至,妄言于兹,见笑大方。

 
 
 
Re:静由心生
[ 2008-10-28 12:30:23 | By: 真意 ]
 

承教。小弟班门弄斧,夜郎兄见笑了。

 
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Re:静由心生
[ 2008-10-28 9:26:14 | By: yelang ]
 
   佛教禅宗第五祖弘忍大师欲传衣钵,让弟子做一首畿子(有禅意的诗),弟子神秀做:“身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃”佛家称此“渐修”,为入世态度。弟子慧能是文盲,却做:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”契合禅宗的顿悟的理念。是出世态度,得五祖衣钵,后创立禅宗的北宗。
 
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