情志之思！
　

毛诗序如是说，“在心为志，发言为诗，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也。”诗歌是诗人内心之“志”的外化。这时的诗歌讲究的是内心寄托，艺术技巧还没完全发展。　
　　到了晋的陆机，“诗缘情而绮靡”，诗歌的艺术技巧也有了长足的进步。这是文学体裁发展的必然。从整个晋代来看，它上承语多慷慨的曹魏时代，下启宫体等靡靡之音盛行的六朝，陆机在此时提出缘情说并非没有道理的。从言志到言情，我认为是两个诗歌系统的发展。中国诗歌以言志为主流，言情为次。言志开启了现实主义的传统，言情则开了浪漫主义传统。　
　　唐代又有了不同的时代精神。这时社会高度发展，有人甚至认为唐朝与现代西方的开放程度相当。诗人的情志昂扬向上、积极奋发，大部分人都对自己的理想抱着乐观的态度，希望在这昌平盛世中创立一番功业。诗歌正是这种精神的最好体现。这时有放逸的李白，也有沉郁的老杜，诗歌形式、技巧向着更复杂的方向发展。韩孟诗派、元白诗派、边塞诗派等等，表达的情中有志、志中有情，似乎两者已交融不可分。